子夜四时歌八首其一春歌之一

共欢桃下嬉，心同性不同。欢爱桃花色，妾愿桃生核。

李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。　

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送太上人之四明

王冕〔元代〕

胜地称三佛，佳山指四明。
雁飞江雨歇，龙蛰海潮平。
见客无多论，看云或动情。
有人问梅叟，为说似浮萍。

休休得也，只消更、一朵荼蘼。

紫芝曾说子能诗，开卷如亲玉树枝。
古佛写成翻水偈，天仙遗下步虚词。
的然沈谢何难识，逝矣应刘不可追。
寂寞西湖三尺墓，谁携斗酒一浇之。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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清平乐夜宿奉先，与宗人明道谈天坛胜游，

元好问〔金朝〕

中元日，藏金华丹经於天坛石室。中兴乱后人得之，字画如洛神赋，缣素亦不烂坏。予於山阳一相识家尝见之丹书碧字。细说金华事。试问谁边堪举似。除却青莲居士。胎仙八表冷风。争教低首樊笼。梦里云装烟驾，倚天坛影西东。

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南华寺五首

李昴英〔宋代〕

从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。

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送严郡通守郑希说还任

梁储〔明代〕

三年鱼雁几回过，南望思君意未磨。今夕挑灯重致语，别来离思恐犹多。

抡材自合先推毂，书最还应有颂歌。早晚乔迁何处去，岭南佳约莫教讹。

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雨中看紫芍药

黄幼藻〔清代〕

晨妆乍点自倾城，冉冉香生绣户清。厌说广陵春色暮，胭脂和泪雨中倾。

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十二时

洪迈〔宋代〕

璧门双阙转苍龙。德寿俨祇宫。轩屏正坐，天子亲拜天公。仪绅笏，罗鹓鹭，粲庭中。仙家欢不尽，人世寿无穷。谁知云路，玉京成就，催返璇穹。转手万缘空。见说烟霄好处，不与下方同。尘合雾迷濛。笙箫寥寂，楼阁玲珑。中兴大业，巍巍稽古成功。事去孤鸿。忍听宵柝晨钟。灵举驾，素帏低，杳庞茸。浙江潮，万神护，川后滋恭。因山祇事，崔嵬禹穴，此日重逢。柏城封。愁长夜、起悲风。歌清庙、千古诵高宗。

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纪梦

龙辅〔宋代〕