《夏意 苏舜钦拼音版》
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1、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
2、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
3、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
4、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
5、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
6、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
7、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
8、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
9、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
10、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
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