《为什么要》
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1、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
2、视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
3、凡是夸耀的，应因主而夸耀。
4、凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。
5、愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。
6、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
7、你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。
8、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
9、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
10、庄子经典语录大全
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